Однажды в Лос-Анджелесе. Часть 2. Ночь

Такое количество «лиц без определенного места жительства», собранных в одном месте, я еще никогда не встречал. Некоторые из них, видимо, набродившись за день, сразу засыпают на расстеленном картоне. Остальные бодрствуют.

На перекрестках образовываются шумные компании, торгуют поштучно сигаретами. В нос ударяют запахи «травы», мочи и черт знает чего еще. Процентов девяносто этой публики – темнокожие американцы, и к этой картине привыкаешь, но когда видишь белых «бомжей» – взгляд невольно задерживается. Чаще всего это еще нестарые мужчины и женщины, с признаками образования на лице. Многие с явными признаками психических расстройств. Не каждый мозг выдерживает такой социальный лифт. Эти сцены человеческого дна живо вытащили из памяти сюжеты советских телепередач «Международная панорама», «Время», «Сегодня в мире», безжалостно вскрывающие язвы капиталистического мира. И если не видеть дневной Лос-Анджелес, может и правда возникнуть однобокое чувство безысходности.

Для этой категории американцев работают социальные службы, открыты «ночлежки для бездомных» (куда заходят, вывернув карманы перед охраной – сам видел). Но очередь за такими гуманитарными благами не стоит, большинство чувствует себя вполне комфортно и на улице. Полицейских патрулей не видно. 

Инстинкт самосохранения говорит: «Сэр, неплохо было бы покинуть это экзотическое место». Но неуёмное любопытство не позволяет быстро уйти из такого живописного квартала. Я не спеша прогуливаюсь, и люди не обращают на меня никакого внимания. Делаю несколько снимков от пояса, фотографировать откровенно, в упор, может быть воспринято негативно, как вызов. 

Утром весь этот скарб хозяева упакуют в украденные из супермаркетов тележки и разойдутся по городу, чтобы вечером вновь придти сюда на ночлег. Это выглядит как параллельный мир. Но иногда «миры» пересекаются. Когда стемнеет, те, кто понаглее, идут к кафешкам быстрого питания и клянчат еду и деньги. Им не отказывают. Не дать умереть с голоду - одно из проявлений христианской любви и добра по отношению к ближнему. И все же, не рекомендуется по ночам прогуливаться в этом районе. Слишком небезопасно.

Я разговорился с одним бродягой: «Что случилось со всеми этими людьми?» В ответ он разразился длинным монологом: «Мне уже семьдесят. Я помню многое. В 1950-е такого не было. Работы хватало всем, рубашки и машины были американские. Но в семидесятые все поменялось. Автомобили стали японские, рубашки теперь китайские, для этих людей нет работы. Там, где трудились 100 человек, сегодня достаточно и десяти. Технологии убивают Америку», - подвел он черту под своими словами. 

Когда я пересказывал этот диалог своим знакомым американцам, они только отмахивались. «Да, есть люди, ставшие жертвами и криминальных или адвокатских афер, но в большинстве своем это обычная человеческая лень. Климат в Южной Калифорнии позволяет жить на улице. А съезди в Монтану, на Аляску, там такого нет». 

В подтверждение этих слов могу сказать - объявления о приеме на работу в газетах и на щитах все-таки есть. Так что, сколько в этой частной аналитике правды и лукавства – большой вопрос. В конце концов, каждый человек кузнец своего счастья. Это мне напомнило другую историю из советских времен. В 1980-е какому-то итальянцу выразили озабоченность по поводу высокой безработицы в капиталистических странах. Он пожал плечами и сказал: «Кажется, у вас таких называют тунеядцами? Если человек хочет, он берется за любую работу.» В общем, как-то так.

Вид на ночной Лос-Анджелес с высоты великолепен. Подсвеченные небоскребы разных форм, цветодинамические рекламные конструкции привносят чувство праздника для гостей города… Но при этом стоит помнить, что среди этого великолепия где-то там внизу тысячи людей озабочены совсем иными проблемами и не слишком рады этому сверкающему огнями миру.